非遗过大年 文化进万家 | 湖湘百工微视频二期展播（二）蓝印花布印染技艺 工艺及制作篇

为贯彻落实文化和旅游部非遗司关于开展“非遗过大年 文化进万家”活动的工作部署，结合当前疫情防控的新常态形势，湖南省非物质文化遗产保护中心将于2021年春节、元宵节期间，开展“非遗过大年 文化进万家“湖湘百工微视频（二期）展播活动。以期通过线上展示，让广大人民群众足不出户纵览湖南非遗之美。

      “千年传承·匠心之美”湖湘百工微视频资源建设项目，是2017年湖南省文化馆（湖南省非物质文化遗产保护中心）根据文化和旅游部全国公共文化发展中心相关要求，结合湖南地方特色以及本省数字文化馆平台建设，在本馆数字文化馆平台搭建“百工”系列微记录片精品资源。目前该项目已完成一期5个、二期10个国家级、省级非遗代表性项目记录工作。每个非遗代表性项目都形成了项目综述、工艺制作、艺术特征、传承与保护、传承人口述五大版块7分钟的微记录片。第一期已在2020年2月10日至3月13日“湖南非遗”微信公众号推出，很受民众的欢迎。本公众号将从2021年2月1日起继续推出“千年传承·匠心之美”湖湘百工微视频二期共10个主题，50集高清微视频。让广大人民群众了解更多优秀的湖湘非遗资源，丰富大家的精神文化生活。

蓝印花布印染技艺 工艺及制作篇

印染，是一种使用染料，对布料进行染色加工的技艺，早在原始社会时期，人类就已经开始用赤铁矿粉末，将麻布染成红色。在往后漫长的岁月里，随着布的功能不断延伸，人们对它的装饰性也越来越重视，各种染料和染布技艺不断出现，蓝印花布技艺便是其中运用最为广泛的技术之一。

蓝印花布技艺是一种防染工艺，利用防染剂，将想要染制纹样的部位与染料隔离后，再进行染色，最终未被染色的部分，就形成了人们所需要的图案。《诗经·小雅》中有这样一句诗：“终朝采蓝，不盈一襜。五日为期，六日不詹。”诗中所说的“蓝”便是蓼蓝叶，是一种用于染布的植物染料。在众多植物染料中，蓼蓝因为分布广泛、制作便捷、不易褪色等优点，一直在民间颇受欢迎。

     

蓝印花布有一套完整的工艺体系，共有10余道工序，其中刻版是第一步。

     

一块好的刻版，对材料要求极高，选用色质优良的皮纸，裱成五层厚的纸版，晒于后再在纸版上涂一层光油，晾干后，即成较为坚韧的花版。

     

雕刻时，首先设计好各种花纹图案，然后把设计好的花纹图案绘制在花版上面。传统图案纹样，一般都带有吉祥如意、洪福康乐、子孙满堂以及万福来朝之类的寓意，如喜鹊闹梅、凤穿牡丹、双凤朝阳、鲤鱼跳龙门、观音送子、鸳鸯戏水、双龙抢宝等。在花版上，染匠师傅用大小各异的工具进行雕刻。

     

雕刻时注意刀要稳，细节不能出错，刻一块版一般需要一个月，最快的也要二十天。刻完版后，就是制作防染剂。蓝印花布在邵阳也被称作“豆浆布”，这是因为，蓝印花布的防染剂，大多是以豆浆和石灰配制而成，这种防染剂可以渗透到布料之中，不易溶化和掉落。

     

蓝印花布的布料以天然的纯白色棉麻纤维为主，吸湿性和透气性好，手感柔软，质朴无华，使用效果极佳。

     

在布料上套上刻版，用牛骨或木板做的“抹子”，于刻版镂空的花纹处，平整均匀地抹上防染剂，这个步骤就是刮浆。刮浆时，分布要均匀，用力要均衡，直至将全部花版涂满。然后将花版轻轻揭取，在白布上就出现了整块有序的花纹图案。

     

刮完桨后的布还需要晾干，让防染剂充分渗入布料后，再进行蒸布，通过高温蒸汽，使防染剂均匀地渗透在布料之中。

     

接下来就是最为重要的步骤——染布了。染布时用铁钩的一端勾住需染布料的边线，并将布放入染缸中。布料在染液中浸泡 10 到 15 分钟，用铁钩从染液中拉出，将铁钩另一端挂在撑于染缸正上方的木架上，静待其自然氧化，刚捞出来的布呈黄绿色，在接触到空气后慢慢氧化成蓝色，待到充分氧化后再次放入染缸中，如此反复 6 至 8 次，邵阳地区也称之为“七染八晾”。染色过程中，坯布要经历由黄变绿、由绿变蓝的氧化过程，最终得到恰到好处的蓝色。

     

传统民间的印染技艺，全靠手工完成，因染色效果受染液浓度、染色温度以及染色面料等因素影响，控制染布的时间和次数，达到最好的染色效果，只有依赖长期积累形成的经验。

     

布料染好后，还需要将布上的防染剂刮掉，经过清洗、晾干，最后再由“元宝石”碾平，就算制作完成了。人们根据自己的需要，将蓝印花布裁剪制作出各种用品，装饰着生活的每个角落。