桑植白族游神赶会（李维跃 / 摄）

桑植白族游神是湖南白族独特的民俗文化活动，流传于湖南省桑植县的白族聚居乡镇。 

公元 1261 年，忽必烈遣散兀良合台招募的“寸白军”，在军中服役的谷均万等人溯长江、游洞庭、漫津澧、 步慈阳来到麦地坪、马合口一带落脚定居。此即为湖南白族的起源。为纪念祖先，教育后裔不忘祖德，桑植 白族后裔创造了游神活动。起初宋末元初时期的游神，程序简单，内容单薄，参加人员少，游神时仅抬着本 主像，在各村寨出巡。到了元末明初，由于当地白族人口大量增加，乡土文化活跃，为增强民族凝聚力，提 高民族威望，白族游神活动逐渐丰富了内容，完善了程序，建立了一套颇具特色的民俗活动体系。白族游神 于每年春节期间在白族乡镇广泛举行。分大游神、小游神。大游神可游十天半月，小游神即游一天。游神分 “请神”“娱神”“赛神”三个过程。请神时由三元教老司唱《白族拜祖词》；娱神时由会首（族长）和三 元教老司唱《白族起腔调》，随后将神像抬出祖祠；赛神时群众可自愿参与歌舞表演，伴随打击乐器，表演 仗鼓舞、打围鼓、吹唢呐和土长号、吼民歌等，男女 老人均可加入到队伍中，扁担、饭篓、火钳、木棒、 木桶等都可作为道具。 

游神对研究桑植白族产生的根源、时间、人物、 历史事件、民族融合等有着重要历史研究价值。白族 人通过游神，做到人与神、人与人、人与自然的和谐 统一，提高了民族的凝聚力，反映出白族开放、团结、 豁达的民族性格。 

项目保护单位：桑植县非物质文化遗产保护中心

传承人：

钟阳生（左）与钟会龙、三元教老司钟高万在一起

钟阳生

（1932 年 1 月—2012 年 12 月）男，白族，湖南省桑植县马合口白族乡人，桑植白族游神的省级非物 质文化遗产代表性传承人。 

他自幼热爱本族文化，6 岁开始师从钟朝锐、钟朝恩、钟良旭学艺，得白族游神活动真传，能演唱《请神》《游神》《安神》等游神词。从 1984 年建立白族乡 开始，他年年坚持组织大规模游神活动，成为远近闻名的 白族游神活动大师。还积极挖掘、继承、传播传统文化， 将时代元素融入游神活动，丰富游神活动内容。麦地坪白 族游神活动近几十年来均以他为会首，先到祠堂请出本 主，由他唱拜祖词，再由队伍进行其他系列活动表演，在 当地具有较高的威望，近年培养新人，带出了钟必武、钟 高仁等徒弟，为白族游神活动的传承和发展做出了贡献。