老艺人邹祖西在民间演出

祁东渔鼓是湖南渔鼓湘南支脉的典型代表，流传于湖南省祁东县。 

南宋时，祁东道教日盛，乌符观名闻衡永，道教“南宗五祖”之一的白玉蟾曾数次游历，祁东渔鼓或于 此间滥觞。祁东渔鼓是采用长二尺四寸，圆周九寸大的无节竹筒，蒙上猪皮膜做成的“渔鼓筒”为主要演 奏乐器，配合说唱的一种表演艺术。它以祁东方言说唱，发展中融汇了地方小调、花鼓和祁剧等民间艺术， 经历了走唱、坐唱、群唱、彩唱的阶段，表演也由一人单口、两人对口发展出多人群口的形式。其唱词包括开场、正词、收场。开场亦称“引子”，是渔鼓段 子开头的唱词，一般为四句，多引用古诗词；正词是 唱词的主体，一般是四句为一乐段，其故事情节生动 活泼、波澜起伏、引人入胜；收场亦称“煞尾”，以 四句见多，常与开场呼应，唱词的结构多是七字句和 十字句，亦采用五字句和长短不一的句体。祁东渔鼓 音乐是以单曲牌为主的板腔结构，属起、承、转、合 四句式的徵调式。唱腔一般分为起腔、正腔、尾腔： 起腔即开场唱腔，高亢、激昂，富有表现力；正腔即 正词唱腔，曲调纯朴、厚实，吐字清楚，叙事性强；尾腔即收场唱腔，与正腔基本相同，只是在唱末句拖 腔时，酌情减速并提高八度音。伴奏乐器是月琴和二胡，后来也揉进了弹拨乐、吹奏乐、电声乐。艺人往 往既是演员又是乐手，一人多角。通过师徒传承的方式传承。 

祁东渔鼓承载着朴素的人文情感，与湘南人民的生活紧密相连，是湘南历史社会活态而形象的记录，是 湘南人生礼俗中不可或缺的重要组成部分。 

项目保护单位：祁东县非物质文化遗产保护中心

传承人：

邹华春授徒传艺照片

邹华春

（1967 年 2 月— ）男，汉族，湖南省祁东县石亭子镇秋塘村人，中国曲艺家协会会员，祁东渔鼓的 省级非物质文化遗产代表性传承人。 

他 1992 年师从祁东渔鼓名家陈春元学唱渔鼓。系统掌握了传统渔鼓的演唱技巧，并形成了自己的风格。 其唱词通俗易懂，介口诙谐幽默，人物刻画细腻，形 态惟妙惟肖，台上灵活多变。整理《木钗记》《深宫 奇冤》《九斤姑娘》等数十部祁东传统渔鼓剧本，创 作编排《我的爹娘》《慈母泪》《劝嫁》《千家粮》 等多部大型现代渔鼓戏和渔鼓小节目。大力培养渔鼓 后备人才，先后收授江琴、谢清照、肖志杰等 14 名 徒弟。主演的渔鼓蝉联三届“中国中部东部六省曲艺 大赛”一等奖，自编自导的渔鼓作品《千家粮》获湖 南省第三届曲艺大赛金奖。