祁剧《目连救母》演出剧照

祁剧目连戏流传于湖南省邵阳市、衡阳市、永州市，并在湘南、湘西南地区广泛流布。 

祁剧源于弋阳腔，是明初随江西移民传入湖南省祁阳县后与地方艺术相融合，长期演变而逐渐形成的。 弋阳腔最早的剧目是《目连传》。目连救母故事源于佛经故事，将佛教与儒家所主张的孝道结合起来，成为 中国古代戏曲中以佛经故事为题材、影响广泛的一出戏，也是佛教与中国戏曲结合的代表作之一。祁剧目 连戏使用高腔演唱，保留着《盂兰大会》的“佛赞”“香赞”等不少佛曲，祁剧《目连传》现有曲牌 214 支。 表演具有强烈的祭祀仪式性质、丰富的感情色彩、浓厚的乡土气息、写实的表现手法、多样的表演手段及 灵活的舞台处理，具有强烈的娱乐性和观赏性。祁剧目连戏的故事主体是目连救母，同时掺入了许多与目 连救母无关的表演片断，如《哑子背疯》《三匠争席》《僧背老翁》《尼姑下山》《和尚下山》《僧尼相调》 《王婆骂鸡》等，外传中还有《活捉王魁》《海氏悬梁》 等。内容丰富，舞台表演无时空拘束，场面生动活泼， 极大地满足观众的审美需求，具有浓厚的地方色彩和 生活气息。 

祁剧目连戏被称为祁剧高腔的“戏祖”“戏娘”， 在众多的目连戏中有相对完整性，鲜明的地方色彩和 艺术风格，是研究祁剧发生、发展、流变的形象化范本， 在我国众多目连戏中具有重要地位。 

项目保护单位：湖南省祁剧保护传承中心

传承人：

李和平《三打白骨精》饰孙悟空

李和平

（1963 年 1 月— ）男，汉族，湖南省邵阳市双清区人，国家一级演员，中国戏剧家协会会员祁剧目 连戏的省级非物质文化遗产代表性传承人。

 他 1977 年入湖南省艺术学校祁剧科，1980 年毕业到湖南省祁剧院工作。分别师承祁剧武丑王求喜、文 丑唐国球。在全面继承传统并与时俱进发展的基础上，掌握了丑行唱、做、念、打的表演技能，成为目 前祁剧丑行代表演员，在祁剧舞台上塑造了不少外型丑、心灵美的小人物。在《杨八姐闯幽州》《拦马》《三岔口》《大郎卖饼》《双拿风》《血溅乌纱》 《走廊窄走廊宽》《天地粮仓》《梦蝶》《目连救 母》等剧目中，塑造了孟雄、焦光普、刘利华、武 大郎、张拿风、贾仁、游国新、龙云飞、二百五、 李狗儿等艺术形象，多为外形丑、心灵美的小人物。 善于调动一切艺术手段渲染情绪和舞台气氛并感染 观众，表演生动形象、耐人寻味，人物塑造有深度、 有光彩。