永顺围鼓

围鼓，是土家族最具特色的古老的民间器乐说唱艺术。清乾隆《永顺县志》记载：“永俗酬神，必延辰郡巫唱傩戏……至晚。敲锣击鼓，表演说唱。”围鼓这一艺术在清代的表演活动中早已运用，至今说唱演出中仍延用大部分围鼓曲牌，它流传于永顺县境内的砂坝镇、塔卧镇、石堤镇、青坪镇、润雅乡、灵溪镇等地。围鼓运用于民间娶亲嫁女，闹丧送灵，造屋送匾，添丁蒸酒，贺寿祝福等民俗活动。一年四季城乡随处可见，实为当地人民喜闻乐见的一种艺术表演形式。

卢瑞生摄

围鼓这一表演艺术，为多人组合，以一人或多人演唱，多人伴奏，伴奏乐器有鼓、大锣、勾锣、头钹、二钹、二胡、京胡等，用“口语说唱”来叙述故事、塑造人物、表达思想感情并反映社会生活。说唱人在舞台表演上体现出“一人多角”、“跳出跳入”、“一人一台大戏”的特点。围鼓表演可以在舞台上进行，也可划地为台随处表演。说唱语言生动活泼，简练精辟并易于上口。围鼓用多种语言声态来制造气氛，刻画人物，摹拟各种人物的讲话和思想情感，运用迟、疾、顿、挫的技巧，紧、慢、起、落的伴奏，利用故事的波澜起伏，依情走腔，依字行腔，写意传神，雅俗共赏，创造生动的艺术意境，深受广大群众的喜爱。

卢瑞生摄

围鼓是湘西土家族地区艺术表演形式中的奇葩，具丰富的艺术表现力。围鼓所演唱的思想内容都是土家人对历史、自然、人生的感观，对所见、所闻发自内心的感叹，反映了土家族人的历史演变过程，和生产生活情景，具有深厚的文化内涵。土家围鼓，其表演的形式、丰富的节奏，对民族曲艺的完善、发展，具有重要的推动作用。土家围鼓演唱活泼，节奏丰富，传承方法特殊，以口传心授为主，演唱内容取材于本民族的历史、文化、民俗等，对研究土家族生存的自然环境、生产生活状况、民间习俗都具有很高的研究价值。

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